性感誘惑──當代豔舞／色舞與一般熱舞的連續體中国 肛交

在過去性感與女性东说念主生隔絕的年代裡，豔舞是色情，是牛肉場，是颠倒女东说念主作念的事情，是被照章取締的活動。

然则如今性感（不論男女）已經成為眾东说念主熱烈擁抱實踐的特質。性感或甚而效法性交的暗意動作，其實早已是當代流行跳舞的必備成份（惟有望望電視綜藝節目、民間婚喪喜慶拜拜、藝东说念主的演唱會、大部分MTV、電腦展車展商展…..就知说念）。在這種性感文化的基調上，商業脈絡中的豔舞／色舞當然在程序和口味上王人需要更重一些才有看頭。因此，與其說「色情大幅擴張」，倒不如說，性感的基點總是不斷高潮的。色情的眩惑力，正有賴它繼續向邊緣挺進，也因此它反而為一般东说念主的性感思像及性實踐開創空間。

伦理片a在线线2

這麼說來，若是一般民眾的悠閒娛樂生存中已經有無數這類的公開影像和實踐，那麼掃黃大軍何苦獨厚密閉饰演娛樂空間內的膝上秀、鋼管秀、猛男秀？若是藝东说念主（從張惠妹到李玟到小S到蔡依林）王人已經在舞臺上充分展現性感的衣著和動作，若是伸展臺上的寰球名模經常露胸露點露屁，那麼為何專挑檳榔西施的衣著？這是階級歧視？還是剝奪生計？

豔舞／色舞的情色動力學

在現代快速膨脹的情慾文化中，很吊詭的，慾望的勾動越來越不一定指向性交。八成換個标的來說，性交越來越需要好多很慢好多樣的慾望勾動，在大部分情況下，蛊卦調情的過程甚而比真槍實彈更為刺激。

在這種脈絡中，「愛看」，就像「愛現」一樣，已經浮現為影像時代的新慾望花样。有计划词，這些情境影像在現行的法律眼中，很容易就被視為猥褻，在新的性騷擾認知中，更是时时被等同於騷擾，也因而嚴重的适度了东说念主們的表現解放。事實上，「愛看」不等於「愛作念」。在許多男东说念主女东说念主身上，「看」已經是重重的适度、矛盾的豪情、無力的身體所独一可行的活動，是卑微的需乞降滿足。

膝上秀、桌上秀、鋼管秀、猛男秀等等以觀看為主的挑逗色舞，操作的是類似的情色邏輯：在某些歧視成見的眼睛「看起來」，舞者幾乎全不設防，全身開放，不但任憑宾客的眼神蹂躪，甚而還主動投懷送抱中国 肛交，唱作俱佳的用聲音、用身體，隔著宾客的穿着，在他身上作念出近乎性交的暗意動作。有计划词事實上，套句每個檳榔西施王人會說的名言：「他看／摸到又吃不到」。關鍵正在於：沒信得过交貨的送貨動作，恰是不斷攀升宾客好处力和慾望的不二法門。充滿期待的但愿，是慾望的turbo鍵。

在這些挑逗場閤中，舞者全面主導蛊卦的迴路。她的身體和動作操縱宾客的慾望，天然魅惑，然则全王人不和宾客接觸；即便如膝上秀一般上了宾客的身，在神似性交、挑逗的活動中半裸貼近宾客，以進為退，主動性感撩撥，有计划词其動作和身體姿態卻是設計好的防範顺次。（举例膝上秀與宾客對坐時，女方總是大方的把宾客的臉塞進乳房之間，名义上看來卯死，實際上卻是防範宾客骚动舞者信得过情慾敏銳的乳頭。舞者在包廂內聽來大聲叫喊助興，事實上卻所以此向外通報安慰。舞者鼎力拖沓，卻是用動作保险宾客無法掌持舞者的身體。）

雙方的互動看似沒有距離，卻有無形的（權力）距離，而慾望的誕生和攀升就在這既近也遠、既遠又近的進退互動中進行。2003年9月好意思國洛杉磯市通過立法禁絕膝上舞，規定舞者必須與觀眾保持6尺以上的距離，以免敗壞風俗。這種法規其實是用絕對、單調的距離，來破壞蛊卦的動力邏輯，阻挠慾望的進退律動。

勞動環境與勞動文化

以蛊卦魅惑為主要勞動內容的使命者（包括秀場女郎、脫衣舞孃、鋼管女郎、檳榔西施、電子花車女郎、膝上秀女郎、猛男等等），其最主要的勞動特質還有待更詳細的扣问，然则籠統來看：

a. 新互動倫理：以蛊卦調情為主要動力的勞動花样，考驗／訓練觀眾對互動分寸的拿捏，也考驗勞動者對於身體和慾望的掌持，才智掌持情勢，不至於雙方失控。這裡的互動並非拙劣，而是細膩的。

b. 專業職能：地下化使得這類使命在專業訓練養成等等方面王人只可個別土法煉鋼（举例鋼管舞者只可去國小操場的爬竿區練習），在專業饰演空間上也酿成隱諱躲藏等壓力而無法充分精緻化、專業化的發展。這類行業當然有其風險和職業病（傷害、侵犯、剝削），遺憾的是，社會臭名和流動性卻使得勞動經驗和聪慧難以擴散傳承，更使得剝削和惡待無法申冤。

c. 蛊卦調情互動雖無真槍實彈上場，然则就保守的视力而言，就和信得过性交一樣的猥褻（八成更為放肆身材、不胜入目），因此更条目嚴加取締。另外，快速流動是這類使命經濟實力的迫切元素，然则現行法律對於提供服務的經紀或馬夫等獲利的局外人，王人不分青紅皁白加以嚴厲的譴責懲罰，径直衝擊勞動者的利益。

過度适度的法律

1999年刑法234條公然猥褻罪修法，將「公然」的解釋從多东说念主、公開場合，修訂為「意圖供东说念主觀看」，惟有有露馅行為，无论有沒有东说念主實際看到（举例放在網上）王人是觸法。适值的是，在這個修法的同時，兒少法29條也修法將「足以暗意东说念主為性往来」的電子訊息入罪。兩個法條王人把误差的範圍擴大，把起訴的構成要件裁减，使得慾望的公然呈現王人成為觸法，嚴重侵害东说念主們的表現解放。

若是我們期待豔舞／色舞者能夠享受合理的使命條件、合理的對待方式，若是我們期待慾望能夠有豐沃的文化泥土息争放的展現空間，那麼修改這些法條便是脚下必須積極推動的使命。 中国 肛交 

（本文在20040807日日春豔夏的騷動──身體勞動與邊緣文化系列活動「性別、勞動、法制與色情」座談中宣讀）

轉載本網頁時請保留本版權註記

性／別扣问室 國際邊緣